Merits og Demerits av Joint Family

Meritter:

Fellesfamilien, som en bredere sosial gruppe som hinduene utviklet seg, har blitt rost av noen indiske og europeiske forfattere.

De store fordelene ved fellesfamilien er oppgitt nedenfor:

For det første er fellesretten til fellesboligen produktiv ut fra landbruksproduksjonens synspunkt. Det sparer fragmenteringen av land og videre oppdeling av land i små stykker. Det bidrar også til å samle alle familiens ressurser til et enkelt samarbeidsprosjekt. Dermed er landbruksproduksjonen i stor grad stabilisert. Fellesfamilien er en institusjon hvor hvert medlem deler andres gleder og sorger.

For det andre i fellesfamiliesystemet, blir alle inntekter samlet i et fellesfond. Hvert medlem har nesten like stor andel om han også har bidratt til fondet eller ikke. På grunn av denne grunnen blir medlemmene ikke byttet til sult og nød, til tross for deres ringe inntekt eller arbeidsledighet. Den felles familien forbereder også enkeltpersonene psykologisk til å utvikle likestillingsbegrepet.

For det tredje gir fellesfamilien trygghet til alle medlemmene til tross for manglende evne til å tjene eller arbeide for å supplere fondet. Derfor er enker, foreldreløse, syke, gamle og ugyldige, opprettholdt i fellesfamilien.

For det fjerde går avkomene i prosessen med sosialisering i en bredere familieinnstilling. De er utsatt for et stort antall medlemmer i fellesfamilien og lærer ulike normer for samhandling. Ungdommene blir også tatt opp med rikelig med kjærlighet, hengivenhet og omsorg. Som et resultat interniserer de dydene til selvoppoffering, deling av kjærlighet og hengivenhet i familien. Barnene i en felles familieinnstilling utvikler også bred utsikt og bedre følelse av justering, toleranse som hjelper dem til å vokse som riktig sosialt vesen.

For det femte deler alle medlemmer av en felles familie felles ansvar. De tar ansvaret ikke ut av tvang, men snarere en følelse av plikt som motiverer dem til å handle på en slik måte i en slik grad at i tilfelle av et bestemt medlems funksjonshemming kommer alle de andre til å gi ham eller henne en hjelpende hånd.

Sjette arbeid er delt mellom medlemmene i en felles familie. Aktivitetene fordeles mellom alle menn, kvinner og barn i henhold til deres evne. For eksempel, i en landbruksfamilie, er alle medlemmer, inkludert de gamle og barna, engasjert i feltet. Mange ganger hjelper kvinnens familiemedlemmer også til å høste og høste avlinger. Dette sparer deres rikdom som de ikke trenger å engasjere noen arbeider fra utsiden.

For det sjette fungerer fellesfamilien som en pengerbesparende enhet. Siden i en felles husholdningsbruk forbrukes i en stor mengde, er forbruks- og ikke-forbruksvarer anskaffet til en lavere pris. Matlaging og kjøp av husholdninger gjøres i fellesskap, noe som gir betydelige besparelser. Videre sparer engasjementet av alle familiemedlemmer i landbruket også mye penger.

Åttende utøver fellesfamilien en uformell type sosial kontroll over de skadelige tendensene til sine unge medlemmer på en effektiv måte. Den overvåker nøye over de uønskede, antisosiale og usosiale aktivitetene til de unge medlemmene og begrenser deres avvikende tendenser.

Endelig opprettholdes familietradisjoner og skikker i fellesfamiliesystemet. De yngre medlemmene søker også de eldres råd og veiledning og utnytter de eldre medlemmernes erfaringer. Dette hjelper dem med å bevare den gode familietradisjonen og tollene i fellesfamilien.

demerits:

Den fellesfamilien har også en rekke ulemper:

For det første kan fellesfamilien bli sentrert som en kilde til tvister, konflikter og konflikter på grunn av mange grunner. For det første er det generasjonsgap mellom den gamle og den unge. Ulikheter om oppdragsmønster og utdanningsfasiliteter til barn kan føre til bitterhet blant medlemmene. Sjalusi og mangel på tilpasning mellom svigerfamilien kan være en evig konfliktkilde i fellesfamilien som bor. Videre kan tvister bli forårsaket på tidspunktet for oppdeling av familieeiendom så mye at mange lovlige forstyrrelser kan kreves.

For det andre, siden kollektivt ansvar er gitt til alle familiemedlemmene, er konseptet 'alles virksomhet, ingen forretninger', forrang. Det gjør noen medlemmer lat fordi de vet det ganske bra at deres ledighet ikke vil hindre dem fra å forbruke like stor andel. Tvert imot jobber de aktive medlemmene veldig hardt for å opprettholde familien. Til tross for deres beste innsats forverres tilstanden til familien. De dovne medlemmene produserer også flere barn som til slutt fører til fattigdom i familien.

For det tredje, siden felleslivet ikke tillater personvern, får parene bare få timers mulighet til å blande seg med hverandre under sengetiden. De bruker mest det fysiske kjønet som kilde til nytelse. I tillegg er de felles familiemedlemmene ikke knyttet til prevensjonsapparatene. De tror at barna har vært Guds velsignelser. Videre blir oppdragelsen av barna en familieaffære som en helhet. Paret tar ikke byrden av barn direkte. Alle disse faktorene medfører høyere fødselsrate.

For det fjerde behandlet likebehandling i fellesfamilien, uansett hva de liker, misliker eller de personlige egenskapene til de berørte personene. Selv om dette prinsippet kan høres bra ut fra det økonomiske synspunkt, medfører dette problemer med utgangspunkt i utdanning eller sosialisering.

Videre har ungdommene ikke muligheten til å ta noen avgjørelse av seg selv. Hodet på hodet er bindende for alle. Derfor, i en felles familie, hvis personen som individ er plassert i en sekundær stilling. Han regnes primært som en del av familien. Som en følge av dette må han ofte undertrykke sin vilje og personlige meninger før meningene med "kort" av fellesfamilien. Dette hindrer riktig utvikling av personlighet.

For det femte hindrer fellesfamilien sosial mobilitet. På grunn av nære familieforhold og obligatorisk holdning til familiemedlemmene, liker de ikke å flytte til andre steder på jakt etter arbeid. De utvikler den nostalgiske følelsen i fellesfamilien som arresterer den sosiale mobiliteten.

For det sjette blir tilstanden til kvinne forverret i fellesfamilien. Kvinnen har en lavere status i fellesfamilien. Hun blir regelmessig plaget og trakassert av svigersønn og svigersønn som selv undertrykkes under mannlig dominans. De kan tolkes som slaver eller barnproducerende maskineri. Mesteparten av tiden er brukt på kjøkken og husholdning.

I den forbindelse sier KM Panikkar: "En av de store problemene med hinduistisk sosialt liv er stillingen tildelt kvinner i den hinduiske fellesfamilien. Til tross for deres lave status, strever de for å tilfredsstille alle. Likevel, i noen tilfeller, tar kvinner seg selvmord på grunn av umenneskelig behandling og alvorlig tortur av lovene.

For det syvende er forekomsten av barn ekteskap ganske høy i fellesfamilien. Siden regelen om 'kart' hersker i en felles familie, kan 'kart' ordne ekteskap uten å samtykke de unge. 'Kartet' tror alltid at ekteskap har vært byrde på ham og oftest ordner han ekteskapene på en rask måte mens guttene og jentene fortsatt er i barndommen. Barnet ekteskap eller pre-pubertal ekteskap påvirker hele livet både fysisk og psykologisk. Barn ekteskap legger også til den raske veksten i befolkningen.

Til slutt, i en felles familie, er det mangel på personvern. Dette er mer i middelklassen familier hvor ektefellene ikke kan samhandle på en nær måte. De eldre familiemedlemmer ser ned på intimiteten mellom det nygifte paret. Denne undertrykkelsen av følelser og følelser av parene er ventilert gjennom stridene.