Utgangspunktet for undervisning og læring
Utgangspunktet for undervisning og læring!
Hvis undervisningen skal tolkes som en stimuleringsfremmende måte, og veileder eleven, må læreren ha en intensiv kunnskap og forståelse av de fysiske, mentale og følelsesmessige potensialene til de som har pedagogiske aktiviteter han håper å lede og veilede.
Image Courtesy: blogs.worldlearning.org/teach-english/wp-content/blogs.dir/2065779696_o.jpg
Like viktig er en grundig forståelse av de psykologiske prinsippene som styrer menneskelig atferd, spesielt i forhold til lærings- og læringsprosessene. Begynnelsesprinsippene for undervisning omhandler arten av barnet som skal utdannes.
Utdanningshistorien viser oss at Rousseau var den første store forfatteren for å insistere på at utdanningen bør være basert på barnets natur. Hans bok Emile er blitt kalt "evangeliet om pedagogisk frihet for barnet." Rousseau trodde at utdanningsprosessen skulle grave seg rundt barnet.
Han uttalte videre på barnets natur i stedet for at den logiske rekkefølgen av emnet skulle avgjøre læringsformen. Til Rousseau må utdanningen være i henhold til naturen. Det bør sikte rett og slett for å sikre den frie utviklingen av de potensialene som naturen gav barnet til.
Disse nye tankene fra Emile avslører naturen til den nye utdanningen og gir et sikkert grunnlag for en læringsvitenskap basert på læringsprinsippene. Som Rousseau understreket Pestalozzi betydningen av barnets natur og forklarte at under utdanningsarbeidene må barnet tenkes i forhold til emnet.
Han søkte å forstå barns natur og bygge sin lære om den naturlige, progressive og harmoniske utviklingen av alle menneskets krefter og evner. Pestalozzi ønsket å utvikle barn i henhold til de naturlige lovene. Tidlige lærere som Froebel og Herbart bygde utdanning på dette fundamentet.
De oppfattet utdanning som en naturlig utvikling av medfødte krefter. De innså også verdien av naturlig vekst og utvikling. Thorndike anerkjenner også barnets natur som det første prinsippet for all utdanning.
Han mener at det bare er et utdannelsesprinsipp for å utnytte enhver persons opprinnelige karakter som et middel til å forandre ham til det bedre, å innpode kunnskapen i ham og gi de vaner, krefter, interesser og idealer som er ønskelige.
John Dewey er også enig med de som tror at utdanning skal sitte på det enkelte barn, men han mener at barnet må anses som medlem av gruppen. Dette synspunktet har ført til utviklingen av det som i dag er kjent som "Child-Centered-School".
Mange av de såkalte progressive skolene er av denne typen. Innsikt i barnets natur og sympati med barnets liv er virkelig viktig for effektiv og vellykket undervisning. Uten disse vil stipendskapet mislykkes, og metoder og enheter vil benytte seg av lite.
Det menneskelige aspektet av utdanningen skal få stor vekt. Lærere og lærere generelt har gitt så mye oppmerksomhet til oppkjøpet av gjenstand at de har en tendens til å tenke mindre av eleven. Utdanning bør begynne med riktig opplæring og retning av barnets opprinnelige tendenser og behov.
Vårt innfødt utstyr er blitt kalt av forskjellige navn.
Ifølge Avent inkluderer "original naturen tendenser, muligheter, evner, instinkter, reflekser, følelser og lignende som påvirkes av menneskets biologiske og etniske arvelighet. Muligheten for å undervise langs enhver linje avhenger av tilstedeværelsen av en original natur som har tilsvarende evner. "
Alle originale egenskaper, uansett ras, kjønn eller familie, er arvet gjennom plastnervesystemet. Den rase arv, hovedstaden som alle vanlige barn bringer inn i denne verden, blir vanligvis diskutert og enkelt klassifisert under flere hoder: reflekser, iostincts, opacities, følelser, temperament, etc. de spesielle perlene valgt, varierer med forfatteren.
Den dyktige læreren er en som kontinuerlig vil søke å utnytte de tendenser som virker mest potensielle i den høyeste grad. Dette betyr imidlertid ikke bare en blind følge av disse instinktive tendenser, men ofte erstatning av en høyere form for handling for en lavere som kan være relatert til evnen eller kapasiteten i spørsmålet.
