Froebels konsept for barnehagen for barn

Les denne artikkelen for å lære om Froebels konsept for barnehage for barn.

Froebels barnehage er en liten stat for barn. De små borgere her kan bevege seg og arbeide fritt.

Men prinsippet om sosialt samarbeid eller sosialisering blir aldri oversett. Det er en skole uten bøker og faste faglige oppgaver.

Selvaktivitet, kreativitet og sosialt samarbeid finner komplett søknad og konkret uttrykk.

Barnehageopplæringen består av tre interrelaterte aktiviteter av selvuttrykk. Disse er (a) sang, (b) bevegelse og (c) konstruksjon. Språkutvikling skjer gjennom disse aktivitetene. Alle disse tre er separate, men sammenkoblede og forklarer hverandre.

For eksempel blir første selvuttrykk gjort gjennom sang. Da blir det dramatisert gjennom bevegelse, og til slutt er det illustrert gjennom konstruksjon. Således er hele prosessen en organisk helhet, og man kan ikke se på som atskilt fra den andre. I barnehagen legges all innsats i konkret, objektiv form.

Alle sangene handler om vanlige gjenstander av livet. De er ment å trene barnets sanser, lemmer og muskler. Hver sang er relatert til et barnehage spill og er basert på barnets fysiske, mentale og moralske behov. Sanger er også valgt i forhold til utviklingsstadiet av barnet.

Det grunnleggende ideen til barnehagen er å hjelpe barnet til å uttrykke seg og dermed produsere utvikling. For dette skal hans medfødte interesser og tendenser betraktes som grunnlaget. Arbeidet er basert på selvaktivitet. Hovedobjektet er ikke kunnskapsøkning, men vekst. Kunnskap er bare et middel til en slutt.

Lærerrollens rolle i barnehageopplæringen er ikke minimert, men det er viktig. Hans rolle i barnehagen er å organisere og veilede den frie og kontinuerlige utviklingen av eleven gjennom lek. Læreren bør innse at barna er nysgjerrige på å vite og utnytte denne nysgjerrigheten på riktig måte.

Det var derfor Froebel utviklet gaver og yrker. Læreren skal veilede barnet ved hjelp av gaver og yrker. De blir introdusert gradvis og i rekkefølge. En gave fører til introduksjonen av en annen.

Gaver og yrker er utformet for å stimulere til aktivitet.

Gaver kombinerer og omarrangerer bestemte bestemte materialer uten å endre skjemaet, mens "yrker" omformer og modifiserer og forvandler deres materiale:

1. Den første gaven er en boks med seks ullballer i forskjellige farger. De skal rulles om i spill og dermed utvikle barnets ideer om farge, materiale, form, bevegelse, retning osv. Froebel ville gi ballen til barnet i en alder av tre måneder. Dette ville føre til at barnet umiddelbart begynte å spille.

Bollen symboliserer universets enhet og barnets egen natur. Ballspillet stimulerer og trener sansene og musklene og hans oppmerksomhetskraft. Det utvikler også selvtillit i barnet. Bollen lærer også ham betydningen av rom, tid, fortid, nåtid og fremtid. Gradvis blir bevegelsen av ballen et symbol på livet.

2. Den andre gaven er et sett med kule, kube og sylinder av hardt tre. De hjelper ham med å sammenligne stabiliteten til kuben med bevegeligheten til sfæren. Barnet lærer også at de to er harmonisert i Cylinder. Sitter i en sirkel gjør også barnet sin identifikasjon som et individ med en sosial gruppe. Dermed blir han ledet til å realisere hele menneskehetens enhet i det Absolute.

3. Den tredje gaven er en stor trebit som er delt inn i like terninger. Det hjelper i å undervise barna i forhold til delen til det hele og til hverandre. De andre tre gaver (4., 5. og 6.) deler kuben på forskjellige måter for å produsere faste legemer av forskjellige typer og størrelser. Fra disse oppfordres barna til å konstruere geometriske figurer og kunstneriske motiver. Det er andre gaver til senere stadier. De er firkantede og trekantede tabletter, pinner og ringer.

Froebels "yrker" består av en lang liste med konstruksjon med papir, sand, leire, tre og andre materialer. Disse gaver og yrker fører alle til en nærmere identifisering av barnet med den guddommelige ånd og sosial enhet.

A. Betydningen av spillet:

I barnehage-metoden er spillet veldig viktig. Det er en innfødt tendens til barnet. Det er naturens vekst i sosial retning. Gjennom lek kan barnet få fortolkningen av livet. Han kan bli lært sosiale relasjoner, uavhengighet og gjensidig hjelpsomhet. Det gir også selvtillit og mental balanse til barnet. Initiativ og motivasjon er også utviklet i ham.

Barnet observerer verden og etterligner det i spill. Ifølge Froebel: "Spill er selvaktiv representasjon av den indre nødvendigheten og impulser. Spill er den reneste og mest åndelige aktiviteten til mennesket. - Det gir derfor glede, frihet, tilfredshet, indre og ytre hvile, fred med verden. Det er kilden til alt som er bra. "Froebel gjør ingen forskjell mellom spill og arbeid. Disse to er en. Utdanning må være lekende, sa han.

B. Verdi av håndarbeid:

I barnehageopplæringen gjør alt konstruktivt arbeid instruksjonen ekte og målrettet. Konstruktivt arbeid, sier Froebel, skal være begynnelsen og slutten av utdanningsprosessen. Rousseau anerkjente industriell opplæring av sosiale og økonomiske grunner. Pestalozzi introduserte manuelle aktiviteter for å utvikle sanseoppfattelse.

Froebel understreket manuell arbeid for å uttrykke en ide eller en hensikt. Alt konstruktivt arbeid, trodde han, er manifestasjonen av barnets indre følelse. Slik manifestasjon er grunnlaget for all høyere intellektuell og åndelig aktivitet.

C. Naturstudie:

Froebel anbefalte introduksjonen av naturstudie i læreplanen for barnehageopplæring. Ved naturstudie mente han barnets nærkontakt med naturen som ville bringe sin moralske og åndelige forbedring. Naturstudie gir barnet mulighet for variert aktivitet. Han vil ikke at naturen skal analyseres fysisk. Han ønsker å studere naturen "som livet - anlegget som utvikling, dyret som å handle - orgelet som fungerende."

Til sammen kan det sies at målet med barnehagen var individuell utvikling. Metoden var motoruttrykk gjennom egenaktivitet. Midlene var sosialt samarbeid.