Grunnleggende mål for utdanning i henhold til Platon

Les denne artikkelen for å lære om de grunnleggende målene for utdanning i henhold til Platon.

(a) Hvert individ må tilhøre en bestemt klasse. Dette avhenger av individets innfødte begavelse og arvelige krefter. Så det grunnleggende målet med utdanningen er å bestemme individets innfødte evne til å utføre sin oppgave til en bestemt sosial klasse.

(b) Utdanning skal sikre fullstendige, harmoniske og allsidige utvikling av individets potensialer. Platon i hans republikk har uttalt at latente potensialer til et individ bare kan oppdages når de fungerer i menneskets sinn. Dette betyr at potensialene oppdages gjennom erfaringer og selvuttrykk. De uttrykkes gjennom aktiviteter.

Ulike utdanningsstadier er tydelig nevnt av Platon i hans republikk. Han har nevnt fire forskjellige stadier med tilsvarende studieplan. Platons utdanningsplan består av 30 år (5-35). Utdanning begynner i en alder av 5 år.

Det fortsetter uavbrutt til 16. Periodene 5-16 utgjør den første utdanningsfasen. Utdanning på dette stadiet er av generell type. Læreplanen for denne tidlige utdanningsperioden består av generelle kurs i gymnastikk og musikk. Sistnevnte ble igjen delt inn i musikk og litteratur. Praktisk trening ble stresset i denne perioden.

I en alder av 16 ble det valgt først i henhold til studentens kapasitet. Perioden 16-20 utgjør 2. trinn av utdanningen. I følge deres opprinnelige krefter var studentene engasjert i ulike aktiviteter. Dette var en periode på 4 år med militær og gymnastikkopplæring.

Den tredje fasen begynte i en alder av 20. Det andre valget ble gjort på dette stadiet. Perioden 20-30 utgjør 3. trinn. Vitenskapelig utdanning strekker seg gjennom årene tjue til tretti og inkluderer fag som aritmetikk, geometri, musikk, litteratur, fysikk, geografi og astronomi. Det var en periode med høyere intellektuell opplæring.

Det tredje valget ble laget i en alder av 30 år. Den fjerde etappen dekker perioden 30-35 år. Denne perioden var viet til studiet av dialektikk eller filosofi. Plikter fra en administrator eller statsmann ble gitt på dette stadiet. De ble gitt ansvarlige kontorer i staten. De som var bedre begavet fortsatte utdanning til 35 år.

På denne tiden brukte de begavede personer seg til å studere rent abstrakte og intellektuelle ideer. De ville oppdage universell sannhet og kunnskap. Det var en periode med dialektisk trening. Etter denne treningen ville de bli de reelle ledere og guider av staten.

I en alder av 50 år, etter å ha gitt verdifulle tjenester til staten, ville de pensjonere seg og vie seg til rent intellektuelt liv. Det var et liv av ensomhet og lykke. Det var en tid for jakten på ren filosofi og kontemplasjon.

Platon skiller mellom teoretiske og praktiske aspekter ved utdanning av et bestemt emne. I tredje fase ble det praktiske aspektet eller anvendelsen av et fag stresset. I de tidligere stadiene var teoriene mer stresset. Praktisk aspekt bidrar til å utvikle vitenskapelige perspektiver eller fakulteter. I Platons utdanningsplan, etter en bestemt scene, må man gi praktisk service i form av sin kapasitet.

Med hensyn til litteratur hadde Platon en svært smal oppfatning. Han var ikke for å gi mange deler av den antikke gresk litteraturen - inkludert Homer (700 f.Kr.) - på grunn av deres "umoralske" karakter. Han var moralistisk og konservativ.

Med hensyn til musikk, i sin smale forstand, hadde Platon en veldig høy mening. I Republikken anerkjente han betydningen og verdien av musikk på utdanningsområdet. Han anså at i det tidligste utdanningsstadiet bør det praktiske aspektet av musikk bli overført.

Musikk er en vitenskap av harmoni. Musikk har en direkte appell til sjelen eller hjertet av mannen. Det løfter menneskets moralske liv. Det bringer sjelen i harmoni. Det var et av målene med gresk liberal utdanning.

I hans plan gir Platon samme utdanning for kvinner som for menn og gir en av de tidligste forsvarene for kvinners utdanning. I denne Platon er det langt utover sine egne og påfølgende tider. Hans dialoger inneholder den sosokratiske metodenes hovedutstilling. Til tross for at ordningen er ugjennomtrengelig, må republikk derfor betraktes som en av de viktigste pedagogiske avhandlingene som noensinne er skrevet.

Den permanente verdien av Platons pedagogiske skrifter finnes i de formulerte prinsippene. Fra sin idesteori og hans teori om det gode utvikler Platon i Republikken det grunnleggende etiske prinsippet at hver enkelt skal bruke sitt liv til å gjøre det som han naturligvis er best egnet til å gjøre.

Derved vil han oppnå det som er det høyeste for seg selv og oppnå mest for samfunnet. Fra dette følger det pedagogiske prinsippet at det er opplæringsfunksjonen å bestemme hva hver enkelt person er mest utstyrt av naturen å gjøre, og deretter forberede ham på denne tjenesten. Dette er formuleringen av det greske idealet om en liberal utdanning.

I gammel tid skrev Platon en annen pedagogisk bok. Det var 'The Laws'. Det var iferdig i kvalitet til "Republikken" på mange måter. Republikken var opprettelsen av en ung mann med full vitalitet og iver for sosial reform. 'Loven' var opprettelsen av en gammel konservativ og reaksjonær.

Republikken var en ideell utstilling av en ideell utdanning i en ideell tilstand. 'The Laws' var mer realistisk enn republikken. Men det gir ingen ny pedagogisk teori.