Sosial mobilitet: Betydningen, typene og faktorene som er ansvarlige for sosial mobilitet

Denne artikkelen gir informasjon om betydningen, typene og faktorene som er ansvarlige for sosial mobilitet!

Betydning av sosial mobilitet:

Mobilitet står for skift, endring og bevegelse. Endringen kan være av et sted eller fra en stilling til en annen. Videre er forandring verdifri, det kan ikke sies at forandring er for godt eller dårlig. Når vi prefikser "sosial" sammen med mobilitet, vil det innebære at personer eller personer som har en sosial stilling, flytter til en annen stilling eller status.

Image Courtesy: a880c9.medialib.glogster.com/thumbnails/66/66346b6678a4106c4ecc12153690a2fb6e12298bced142d98afd38de9158db4b/sociology-source.jpg

I den sosiale stigen kan denne bevegelsen være oppover eller nedover, eller det kan være generasjonsgenerasjon eller intragenerasjonell. Kort sagt, sosial mobilitet står for endring i stillingen til en person eller en gruppe personer fra en status til en annen.

På mobilitet var Sorokin den første sosiologen som skrev en bok "Sosial og kulturell mobilitet". Han var av den oppfatning at det ikke er noe samfunn som er lukket (Caste System i India) og ikke noe samfunn som er helt åpent (Klassesystem). Han hevdet videre at ingen to samfunn er nøyaktig samme i mengden bevegelse tillatt eller motløs. Videre kan bevegelseshastigheten eller endringen avvike fra en tidsperiode til en annen. Graden av endring avhenger av nivået på modernisering av et gitt samfunn.

Som definert av Barber refererer sosial mobilitet til bevegelse, enten oppover eller nedover mellom høyere eller lavere sosiale klasser; eller mer presist, bevegelse mellom en relativt full tid, funksjonelt signifikant sosial rolle og en annen som er vurdert som enten høyere eller lavere.

Denne bevegelsen skal bli oppfattet som en prosess som oppstår over tid, med individer som beveger seg fra en rolle og sosial klasse stilling til en annen på grunn av hva som har skjedd med dem i ulike former for sosial interaksjon. Mobilitet oppstår i sosial samhandling, da hver enkelt reagerer på andre i en skiftende serie sosiale roller.

I denne forstand gir mobilitet "individet mer eller mindre de fordelene hans økonomi og samfunn har å tilby." En rickshaw-trekkers sønn blir advokat; en kontorist sønn blir en lege. I hvert tilfelle gir en endring i rolle mellom far og sønn sistnevnte med flere av de gode ting i livet.

Rollene til advokat, lege og ingeniør krever initiativ, opplæring og selvoppofrelse. Personer er motivert i henhold til et komplekst utvalg av faktorer for å jobbe mot nye roller, med høyere status og større belønninger. De gode ting i livet er knappe og enkeltpersoner må konkurrere, konflikt og samarbeide med andre for å få dem.

Vi har en tendens til å anta at sosial mobilitet er positiv i stedet for negativ verdi, og at et åpent samfunn er å foretrekke for en lukket. Det er imidlertid ikke tilfelle. Et lukket samfunn, der det er lite sosial mobilitet, beskytter individet mot frustrasjoner av mislykket konkurranse. Det oppfordrer ikke forventninger som ikke kan oppfylles. Videre beskytter den en person fra belastningen av å tilpasse seg ukjente omgivelser.

Mobilpersonen må hele tiden tilpasse seg sosialt ukjente situasjoner til en ny klasse, nye normer, nye verdier. Et medlem av et lukket samfunn bruker livet sitt i et miljø som er kjent for ham. Med andre ord, et åpent samfunn, med høy grad av mobilitet, garanterer ikke lykke.

På den annen side er et lukket samfunn, der det er lite sosial mobilitet, ikke sannsynlig å bli verdensledende. Erftighet garanterer ikke at sønnen til en dyktig og vis far vil være like dyktig og klok. Et samfunn som ikke gir talentfulle mennesker fra de nederste lagene en mulighet til å gå videre til lederskap, vil ikke gå bra i lang tid.

Mobilitet kan vurderes i ulike sanser, for eksempel:

(a) En endring i yrke som innebærer en følgelig endring i status.

(b) En kampanje innenfor samme yrkesgruppe.

(d) Endring i yrke fra en generasjon til en annen, fra far til sønn.

Typer av mobilitet:

Endring av sosial stilling for en person eller gruppe av individer tar forskjellige former og former. På en tid ville det være en type mobilitet og en annen periode kan det være en annen type. Hver av de følgende typene er ikke eksklusive, men de kan overlappe, det er bare med det formål å gjøre det enklere og analysere de får forskjellige etiketter.

1. Horisontal mobilitet:

Under denne typen sosial mobilitet endrer en person sitt yrke, men den generelle sosiale stilling forblir den samme. Enkelte yrker som doktor, ingeniør og professor kan ha samme status, men når en ingeniør endrer sin stilling fra ingeniør til undervisningsteknikk, har han horisontalt flyttet fra en yrkesgruppe til en annen. Men ingen endring har skjedd i systemet for sosial lagdeling.

Med andre ord, horisontal mobilitet er overgangen til et individ eller sosialt objekt fra en sosial gruppe til en annen som ligger på samme nivå. Mens vi forklarer horisontal mobilitet, refererer vi hovedsakelig til bevegelse av enkeltpersoner fra en stilling til en annen med mer eller mindre like prestisje. Sorokin forklarer begrepet horisontal mobilitet enda bredere.

Ifølge Sorokin refererer horisontal mobilitet til territoriale, religiøse, politiske partier, familie, yrkesmessige og andre horisontale forskyvninger uten merkbar forandring i vertikal stilling. En økning i territorial sirkulasjon av individer i vestlige samfunn siden andre halvdel av 1800-tallet indikere horisontal mobilitet.

Individer er ikke lenger knyttet til deres fødested. Individer flytter fra ett sted til et annet på jakt etter jobber som kan være av samme prestisje. Den moderne transportformen har ført til mer territoriell bevegelse av enkeltpersoner.

Det andre uttrykket for territoriell mobilitet, ifølge Sorokin, er større sirkulasjon av sosiale ting og verdier som refererer til avisnyheter, bilredskaper, prevensjon eller penger, hvis sosiale ting brukes av flere og flere personer i samme klasse, uavhengig av landet eller territoriale grenser, så er dette et eksempel på horisontal uttrykk.

I tillegg til dette refererer skifte av personer fra en jobb eller fabrikk eller yrke til en annen av samme type til horisontal sirkulasjon, spesielt hvis de ikke representerer noen merkbar forandring i vertikal retning. Denne typen intra-yrkesmessig sirkulasjon eller arbeidsomsetning henvender seg derfor ikke bare til vertikal men horisontal intern yrkesmobilitet.

Sorokin indikerer videre at siden territoriell, familie, intra-arbeidsmobilitet av dagens vestlige samfunn er intensiv, forventes det å bli ledsaget av en vesentlig horisontal sirkulasjon av enkeltpersoner fra stat til stat, fra en religiøs gruppe til en annen, fra et politisk parti til en annen og generelt fra en ideologisk gruppe til en annen.

2. Vertikal mobilitet:

Vertikal mobilitet refererer til enhver endring i en persons eller en gruppes yrkesmessige, økonomiske eller politiske status som fører til endring av deres stilling. I Sorokins ord forstås ved vertikal sosial mobilitet relasjonene som er involvert i overgang av et individ (eller et sosialt objekt) fra ett sosialt lag til et annet.

I overgangsretningen er det to typer vertikal sosial mobilitet - stigende og nedadgående eller sosial klatring og sosial synkronisering. De stigende strømmer eksisterer i de to hovedformene - som infiltrering av individer i et lavere lag i en eksisterende høyere og som en opprettelse av en slik gruppe i et høyere lag i stedet for eller side om side med den eksisterende gruppen av dette stratumet.

I enkle ord står vertikal mobilitet for endring av sosial stilling, enten oppover eller nedover, som kan merkes som stigende eller nedadgående type mobilitet. Når en stor forretningsmann møter tap i sin virksomhet og blir erklært konkurs, opptar han en lav status. På den annen side, hvis en liten forretningsmann med yrkeskunnskap om penger og manipulering blir en industrialist, tar han en høyere stilling i den sosiale stigen. Derfor forbedrer hans stilling i den hierarkiske rekkefølge.

Vertikal mobilitet er intensiv i relativt åpne samfunn. Sorokin har angitt følgende generelle prinsipper for vertikal mobilitet:

(i) Det har knapt vært noe samfunn hvis lag var helt lukket eller hvor vertikal mobilitet i sine tre former - økonomisk, politisk og yrkesmessig ikke var tilstede.

(ii) Det har aldri eksistert et samfunn der vertikal sosial mobilitet har vært helt fri og overgangen fra ett sosialt lag til et annet ikke har hatt motstand.

(iii) Intensiviteten samt generell vertikal sosial mobilitet varierer fra samfunn til samfunn.

(iv) Intensiviteten og generelliteten av den vertikale mobiliteten - den økonomiske, den politiske og den yrkesmessige fluktuerer i samme samfunn på ulike linjer.

3. Oppover mobilitet:

Når en person eller en gruppe personer beveger seg fra lavere stilling til øvre stilling, kalles den Oppadgående mobilitet, for eksempel en person som tilhører en lavere kaste og opptar en lavere stilling, etter at valget ble valgt, blir en minister og opptar en høyere stilling. Han kan ikke være i stand til å bytte sin kaste, men med sin økonomiske og politiske makt kan han bevege seg oppover. For eksempel står Yadavs i India som et vitnesbyrd om dette faktum.

For de involverte personene er det mange sosiale og psykiske kostnader for oppadgående mobilitet. Noen av kostnadene er åpenbare, ettersom menn og kvinner bryter under belastningen av en konsekvent stasjon for "suksess". I løpet av hans oppadgående bevegelse må mobilmannen legge igjen mange mennesker og steder. Han må forlate måter å tenke og oppføre seg på som preget mange av hans tidligere foreninger, og han må lære, om han kan, nye måter å tenke på og oppføre seg på sin nye status.

4. Nedover Mobilitet:

Nedadgående mobilitet indikerer at man mister sin høyere stilling og opptar en lavere posisjon. Vi kan ta eksempel på en person, som er ingeniør og opptar en respektabel stilling i samfunnet på grunn av sin yrkesstilling, utdanning og kan være kaste.

Hvis han blir fanget for å ta imot bestikkelse eller har begått en synd eller har gjort noe galt, kan han bli dømt til fengsel eller hans kaste kan utkaste ham og som en kriminell eller som en outcast han kan okkupere en lavere stilling vis-a- vis stilling han okkuperte tidligere. Under det tradisjonelle indiske systemet, hvis en dame av høyere Brahmin-kaste ble gift med en Sudra-kaste, ble ikke bare mannen og kvinnen kastet ut, men deres barn ble deklarert som "chandaler".

Nedadgående mobilitet er mer stressende for personer som har en drastisk nedgang i stasjonens posisjon. Menn som nyter ordnet og konsistent karriere har en tendens til å lage en stabil personlig, familie og samfunnsmessig tilpasning. Menn som ikke klarer å gjøre det, er mer utsatt for den mest ekstreme formen for personlig disorganisering - nemlig selvmord.

Den nedadrettede mobiliteten er en indikator på i hvilken utstrekning et samfunn institutionaliserer verdien av like mulighet gjennom etableringen av en struktur som støtter og letter den. Lipset og Zetterberg er av den oppfatning at denne typen mobilitet skyldes bytte av ledd, dvs. mobilitet som følge av gjennomføring av likestilling.

5. Generasjonell mobilitet:

Denne typen mobilitet betyr at en generasjon endrer sin sosiale status i motsetning til foregående generasjon. Imidlertid kan denne mobiliteten være oppover eller nedover, for eksempel personer i lavere kaste eller klasse kan gi sine barn muligheter til å få høyere utdanning, trening og ferdigheter.

Ved hjelp av disse ferdighetene kan den yngre generasjonen få jobb i høyere stilling. Hvis faren er skomaker, men sønnen etter at han har fått utdanning, blir en kontorist eller en lege eller en ingeniør, vil dette bli kalt oppadgående generasjonsmobilitet.

Tilsvarende kan en familie av Brahmins engasjere seg i tradisjonell okkupasjon av undervisning og utførelse av ritualer, men den yngre generasjonen er heller ikke intelligent eller følger familiens okkupasjon. De blir daglige innsatser, og den yngre generasjonen har nedadgående generasjonsmobilitet.

Med forbedringen i den økonomiske stillingen begynner folk å forandre sin livsstil ved å forkaste gamle praksis og vedta praksis for de som har høy sosial stige. Etter to eller tre generasjoner kan deres nye posisjon bli gjenkjent. Denne prosessen med sosial mobilitet, ifølge Srinivas, er en prosess av sanskritizon.

Betingelser for intergenerasjonell mobilitet:

Ifølge Sorokin påvirker følgende forhold mobilitet mellom generasjoner:

(a) Forskjeller mellom foreldre og avkom er:

Hvis en forelder har en viktig stilling som krever høy kapasitet, vil hans barn som er mindre dyktige, sannsynligvis være nedadgående mobile. Omvendt er barn som er bedre i stand enn foreldrene deres sannsynligvis oppadgående mobile, spesielt i åpen klasse.

(b) Befolkningsendring:

I utviklede og utviklingsland bidrar større befolkningsutvidelse på lavere enn på høyere nivåer til mobilitet oppadgående. Samlet befolkningsvekst skaper nye posisjoner i øvre og mellomste nivå, hvor veksten ikke er stor nok til å fylle ledige stillinger.

(c) Endringer i yrkesstruktur:

Med de skiftende tider har mange yrker blitt oppgradert og nedgradert fordi deres sosialt definerte betydning har forandret seg. Noen yrker har beveget seg opp eller ned på grunn av endringer i mangel på arbeidstakere som er villige og i stand til å utføre sine oppgaver. Slike endringer i yrkesstrukturen har også påvirket mobilitetshastighetene mellom generasjoner.

6. Generell mobilitet:

Denne typen mobilitet foregår i løpet av en generasjon. Dette kan videre deles inn i to:

(a) Endring i stillingen til ett individ i sin levetid

(b) Endring i stillingen til en bror, men ingen endring i stillingen til en annen bror.

En person kan starte sin karriere som kontorist. Han skaffer seg mer utdanning og ferdigheter. Over en periode blir han en IAS-offiser eller en professor. På den måten beveger han seg opp og opptar en høyere sosial stilling enn den han hadde startet sin karriere med.

Hans bror kan også ha startet sin karriere som kontorist, men okkuperte ikke høyere stilling i sin levetid og fortsatte å forbli i samme stilling. Derfor finner vi i samme generasjon at en bror endrer sin stilling, og andre bror gjør det ikke.

7. Yrkesmessig mobilitet:

Yrkesmobilitet betyr endring fra ett yrke til et annet. Ulike yrker "er ordnet hierarkisk fordi de som befinner seg i disse yrkene får forskjellige økonomiske fordeler, og har forskjellig kraft, prestisje og privilegier basert på økonomisk avkastning, autoritet og prestisje.

Disse yrkene er stratifisert eller hierarkisk arrangert. Når en person eller en gruppe personer flytter fra yrker av lavere prestisje til yrker av høyere prestisje, kalles dette oppadgående vertikal mobilitet. På samme måte hvis en person eller en gruppe personer fra yrker av høyere prestisje tar opp yrker med lavere prestisje, blir denne yrkesmessige mobiliteten kalt nedovergående vertikal mobilitet.

Fra en kontorist til en offiser er oppadgående vertikal yrkesmobilitet; fra en kontorist til et peon eller en smugler er nedadgående vertikal arbeidsmobilitet. Vi må huske på at samfunnet gir anerkjennelse, prestisje og makt ikke bare basert på økonomisk avkastning fra yrke eller yrke, men i henhold til individets ferdigheter som er mest verdsatt i samfunnet. En smugler kan tjene mer enn en kontorist, men hans levebrødsmiddel blir ikke anerkjent i samfunnet.

Derfor er han plassert lavere i den sosiale stigen. Nå-dagers politikere med sin politiske makt okkupere høyere stilling uavhengig av de vedtatte midlene. Derfor ønsker folk å okkupere stillinger. Yrkesmobilitet, kort sagt, står for endring av okkupasjon av lavere prestisje til høyere og omvendt.

Ovennevnte former for mobilitet er ikke omfattende og inkluderer ikke andre typer mobilitet som akkretiv status oppnådd og omvendt eller romlig mobilitet eller mobilitet under kastesystem. Imidlertid forklarer de ovennevnte skjemaene de store trenderne for mobilitet, dvs. oppover eller nedover, vertikalt og horisontalt. Mobilitet må ses i tidsmessig forstand, dvs. over en periode. Vi kan ikke tenke på mobilitet i fravær av tid og rom.

Det er mange faktorer som letter sosial mobilitet. Disse faktorene kan tilskrives individuell motivasjon og innsats for å forbedre eller institusjoner kan utarbeide ny mekanisme eller samfunnet generelt kan medføre drastiske endringer i evalueringssystemet. La oss ta disse faktorene individuelt for å finne ut hvordan de bidrar til sosial mobilitet.

Faktorer ansvarlig for sosial mobilitet:

Følgende faktorer forenkler sosial mobilitet:

1. Motivasjon:

Hvert individ har et ønske om ikke bare å ha en bedre livsstil, men ønsker også å forbedre seg på sitt sosiale standpunkt. I åpent system er det mulig å oppnå status. Denne åpenheten motiverer folk til å jobbe hardt og forbedre ferdighetene slik at man kan oppnå høyere sosial status. Uten en slik motivasjon og innsats fra den enkelte sosiale mobilitet er det umulig.

2. prestasjoner og svikt:

Oppnåelse her refererer til ekstraordinær, vanligvis uventet ytelse, som tiltrekker oppmerksomheten til et bredere publikum til evner til en person. Ikke alle prestasjoner vil resultere i sosial mobilitet. Prestasjoner påvirker bare status hvis de er bemerkelsesverdige. For eksempel vil en fattig mann som har fått rikdom eller en ukjent forfatter som har vunnet en litterær premie, forbedre sin status.

Feil og misligheter har en lignende effekt på nedadgående mobilitet. Bedrakt konkurs vil fjerne et medlem av de øvre klassene fra blå bøker; Han vil ikke motta middag invitasjoner fra sine jevnaldrende, og han blir ikke kvalifisert som ekteskapspartner. Hvis han allerede er gift, kan kona skille seg fra ham. Han må trekke seg fra sine klubber og alle stillinger han har. Men han blir ikke medlem av lavestraten, men det vil være vanskelig for ham å finne en ny forening.

3. Utdanning:

Utdanning hjelper ikke bare et individ til å skaffe seg kunnskap, men er også et pass for yrkesstilling for høyere prestisje. For å bli en lege må man ha utdanning i naturfag. På samme måte, for å komme fram i en konkurransedyktig undersøkelse av IAS, må man være minst utdannet.

Det er først etter å ha oppnådd minimumsformell utdanning som individet kan streve for å oppta høyere stillinger. Det er gjennom utdanning at i moderne India er medlemmene av planlagte kast og planlagte stammer ikke bare i stand til å forandre sin tradisjonelle okkupasjon, men har også begynt å okkupere arbeidsplasser med høyere prestisje. I det moderne industrielle samfunnet der statuser kan oppnås, er utdanning grunnleggende krav.

4. Ferdigheter og opplæring:

Hvert samfunn sørger for å gi dyktighet og trening til den yngre generasjonen. Å skaffe ferdigheter og trening må man bruke mye tid og penger. Hvorfor disse personene bruker penger og tid? Årsaken er at samfunnet gir insentiver til slike personer. Når de fullfører sin opplæring, har de rett til høye stillinger, som er langt bedre enn de stillingene de måtte ha tatt uten slik opplæring.

Samfunnet gir ikke bare høyere sosial status, men gir også høyere økonomiske fordeler og andre privilegier til de personene som har denne opplæringen. Ved å følge disse insentivene gjennomgår folk denne treningen med et håp om å bevege seg opp i den sosiale stigen. Med andre ord, ferdigheter og trening letter for å forbedre stillingen, fører dette til sosial mobilitet.

5. Migrasjon:

Migrasjon tillater også sosial mobilitet. Folk migrerer fra et sted til et annet, enten på grunn av trekk eller trykkfaktorer. Et bestemt sted kan ikke ha muligheter og fasiliteter for å forbedre seg. Derfor er folk tvunget til å migrere til andre steder for å tjene deres levebrød. På nye steder, hvor de migrerer, kan det ha forskjellige åpninger og muligheter.

Disse personene benytter disse mulighetene og forbedrer deres sosiale stilling. Vi kan ta eksemplet på personer som tilhører de planlagte kastene i Uttar Pradesh og Bihar, som migrerer til delstaten Punjab og Haryana for å tjene deres levebrød. Her blir de gårdarbeidere.

Etter å ha kjøpt en akkumulerende penger, går de tilbake til landsbyene sine og kjøper land. De går til sitt eget land og blir eierkultivatorer. Derfor, fra tradisjonelt arbeid av Chamars eller scavengers, forbedrer de sin status og blir eierkultivatorer. Tilsvarende er situasjonen med hensyn til asiater som migrerer til forskjellige europeiske land og USA.

Trekkfaktorene tiltrekker seg folket fordi de ikke har disse fasilitetene på deres bosted, og det nye stedet tiltrekker seg ved å tilby disse fasilitetene, slik at de etter å ha fått nye ferdigheter og kunnskaper kan okkupere bedre stillinger.

Folk migrerer fra landsbyer til byer fordi bysentre har institusjoner med høyere status, samt muligheter for jobb. Folk kommer til byområder for å skaffe utdanning og ferdigheter og okkupere høyere stillinger enn sine foreldre og brødre som fortsetter å bo i landsbyer. På denne måten finner vi at både push- og pull-faktorer fører til migrasjon som senere letter sosial mobilitet.

6. Industrialisering:

Industrial Revolution innvarslet et nytt sosialt system der folk får status i henhold til deres evne og opplæring. Ingen betydning ble gitt til deres kaste, rase, religion og etnisitet. Industrialisering, resulterte i masseproduksjon til billigere pris. Dette tvang håndverkere ut av sitt arbeid. På jakt etter jobber flyttet de til industribyer.

De kjøpte ny yrkesopplæring og fikk jobb i næringer. Med erfaring og opplæring flyttet de seg opp i den sosiale stigen. I industrisamfunnet oppnås statusene, mens i det tradisjonelle samfunnet som India blir statusene tilskrives etter fødselen. Derfor letter industrialiseringen større sosial mobilitet.

7. Urbanisering:

I byene er det flere mennesker, de har formelle relasjoner. Folk kjenner ikke hverandre intimt. Bysentre er preget av anonymitet. Folk er bare nær sine venner og slektninger. Urban bosetninger gir hemmelighold til enkeltpersonens kaste og bakgrunn. Personens stilling er i stor grad avhengig av utdannelse, yrke og inntekt i stedet for sin bakgrunn.

Hvis en person har høyere utdanning, inntekt og er engasjert i yrke av høyere prestisje, opptar han høy sosial status uavhengig av sin kaste. Urbanisering letter sosial mobilitet ved å fjerne de faktorene som hindrer sosial mobilitet.

8. Lovgivning:

Enactment av nye lover kan også legge til rette for sosial mobilitet. Da Zamindari-avskaffelsesloven ble vedtatt, ble de fleste leietakere blitt eierkultivatorer som indikerer forbedring i statusen deres, dvs. fra leietakere til eierkultivatorer. Tilsvarende har den juridiske bestemmelsen for bestilling av jobber og forfremmelse for de planlagte gjengene og planlagte stammene hjulpet i sosial mobilitet.

Forbehold med hensyn til opptak i profesjonelle høyskoler, jobbbestilling og kampanjer har et stort antall individer fra planlagte kaster og planlagte stammer for å forbedre deres status. Da VR Singh-regjeringen godkjente Mandal-kommisjonens rapport, ga det også jobbreservasjon for de andre bakoverklassene (OBC).

På samme måte kan rettssystemet ved å passere bestemte dommer også lette sosial mobilitet. Hindu Marriage Marriage Act på forskjellige måter har forbedret kvinners status. På samme måte har Hindu Oppsigelsesloven gitt like rett til datteren i familiens eiendom. Racial Anti-Discrimination Act of America har lettet sosial mobilitet for personer av svart rase så vel som kvinner. På denne måten finner vi at lovbestemmelser også lette sosial mobilitet.

9. Politisering:

Med utdanning og større eksponering for massemedier for kommunikasjon samt større kontakter har folk gjort oppmerksom på deres rettigheter. De politiske partiene utdanner også folket om deres rettigheter. For å oppnå sine rettigheter forener folk og tvinger makten til å akseptere deres krav. Disse personene kan bruke agitasjoner, streik etc. som metoder for å oppnå de ønskede målene.

Det politiske partiet for å få stemmer gir en rekke innrømmelser. Ved hjelp av disse nye innrømmelsene og bestemmelsene forbedrer de på sosial status. Noen få personer kan bli politiske ledere, ministre, statsråd eller statsminister.

Mange slike eksempler kan bli funnet i dag indisk politikk. Dette har resultert i oppadgående sosial mobilitet for dem. På samme måte, med større politisk bevissthet med representanter i statsforsamlingen og parlamentet, kan de (når regjeringen skal vedta visse lover som hjelper de lavere delene av samfunnet.

10. Modernisering:

Moderniseringsprosessen innebærer bruk av vitenskapelig kunnskap og moderne teknologi. Det refererer også til rasjonalitet og verdslige livsstil. Med forbedringen i teknologi, kaster folk som er engasjert i yrker med lav prestige som ryddere bort sine tradisjonelle yrker og tar opp yrker som ikke er skitne og ikke har forurensende effekter.

På denne måten forandrer de posisjonen oppover. På samme måte letter utviklingen av et land også eller hindrer sosial mobilitet. De mindre utviklede og tradisjonelle samfunnene fortsetter med gammelt stratifiseringssystem og med accretive statuser.

Mens de utviklede og moderne samfunnene banet vei for større muligheter og konkurranse, er det bare i de utviklede landene at det er større mulighet for oppnådde statuser. Modernisering letter med andre ord sosial mobilitet.

Aspirasjoner for å bevege seg oppover resulterer også i frustrasjon og forskjellige mentale og psykiske problemer. En person er gitt til å forstå at han kan oppnå status. Men i virkeligheten skjer dette ikke, hans sosiale bakgrunn, fødsel i et løp, etnisitet, lette eller hindre sjansene for sosial mobilitet. På samme måte lider nasjonene som ikke har veier for sosial mobilitet, også stagnasjon og mangel på utvikling. Kort sagt, sosial mobilitet har både positive og negative konsekvenser.