Statensmannen og lovene: 2 Platons berømte verk

Statensmannen og lovene: 2 berømte verk av Platon!

Bortsett fra Republikken, var de to andre berømte platets verk The Statesman og The Laws. I statsmannen var Plato bekymret ikke bare med den ideelle staten, men også med den beste mulige tilstanden også. Han skildret den ideelle herskeren og statens abstrakte vitenskap fra politikere og metoder for faktisk administrasjon.

I statsmannen var Platon mer konkret og logisk i å presentere sine ideer. Han uttalte at en sann statsmann er en allmenne filosof, og at politikkets mål er utdanning i dyd og rettferdighet. Hvis en ideell hersker kunne bli funnet, ville det ikke være behov for lover, siden en slik mann burde være fri for alle begrensninger.

Men siden allvitende personer ikke er tilgjengelige, er skriftlige lover og skikker viktige. De er uttrykkene for praktisk visdom og erfaring; Derfor er samsvar med loven viktig i de ufullkomne regjeringens systemer som eksisterer.

På grunnlag av disse forestillingene la Platon en ny klassifisering av regjeringer ut fra antall personer som utøver myndighet og i hvilken grad disse personene er underlagt lovlige begrensninger. Hvis regjeringen er lovlig, er monarki best, demokrati er verste og aristokrati har en mellomstilling.

For det andre, hvis staten er unrestrained ved lov, så demokrati er best, tyranni verste, med oligarki i mellom. Således, i enkle ord, kan regelen om en være den beste eller den verste form for regjering. Aristokrati og oligarki opptar en mellomstilling med hensyn til deres muligheter for godt eller ondt. Demokrati er den verste regjeringsformen, men på grunn av sin vesentlige svakhet og ineffektivitet er det minst undertrykkende om lovens begrensninger er fraværende.

I lovene traff Platon videre innen praktisk politikk. Han uttalte at, siden den ideelle form for regjering ikke er mulig blant ufullkomne mennesker, er lover uunnværlige. Han foreslo et rettssystem, som vil oppnå de beste resultatene under eksisterende forhold. Han modifiserte noe sine tidligere doktriner, og tillot privat eiendom og privatliv, men under streng offentlig tilsyn.

Utdanning, men mindre stift kontrollert av magistratene, ble fortsatt gitt primært hensyn, og en streng sensur ble etablert over medborgernes intellektuelle og kunstneriske interesser. Styrende myndighet var ikke basert på intellektet alene, men på en oppdeling av befolkningen i klasser på grunnlag av rikdom i land, setter staten en grense på det beløpet som noen enkeltpersoner måtte ha.

Plato foreslo et regjeringens system, som tar sikte på å unngå ekstremer av monarki og demokrati. Kontroller må legges på tyrannisk myndighet, og samtidig må demokratiets frihet ikke få lov til å degenerere til anarki. Mens alle borgere har en viss andel i regjeringen, vil andelen av hans andel avhenge av hans evne.

Detaljer om et forseggjort administrasjonssystem blir da fremsatt, kombinert aristokratiske og demokratiske elementer og gir omfattende kontroller og balanser. Denne insisteren på en balansert og velordnet tilstand ga utgangspunktet for Aristoteles politikk.