Verdiskaping og behov for inkubering

Etter å ha lest denne artikkelen vil du lære om verdiskaping og behov for inkubering.

De sosiale, kulturelle og tekniske endringene i nyere tid har ført til en endring i verdisystemet i vårt samfunn. Folk i ulike lag av samfunnet er forskjellige i sine synspunkter og prioriteringer, og som et resultat er det ikke noe bestemt verdisystem for å lede menneskers livsmønster.

Faktisk er mange på utkikk etter verdier som gjør livet svært meningsfylt og målrettet. Men det er en gapende avvik mellom det man sier og hva man gjør. Patentene tilbyr et sett med verdi, skolen prosjekter et annet sett med verdier, og religion foreslår enda et sett moralisering.

Det moderne kommunikasjonsmediet tilbyr svært attraktive måter med alle slags stimuli og innspill om hva du skal tro, hvordan du oppfører seg, hva slags livsstil du skal adoptere, etc.

Sammendruppens innflytelse, ideologier fra de politiske ledere, filmstjerner, idrettsfigurer, hver legger til ingenting, men til forvirringen av det forvirrede sinnet, utgjør et dilemma for våre unge i dag! Videre er det mye avvik i hva man sier og hva man gjør. Dette er en av grunnene til at elevene mister respekt for eldste og lærere.

Vi som lærere må derfor forsøke å sette oss i skoene sine. Vi må klandre oss for verdifall og ikke noe system eller institusjon. Derfor, i et slikt stadium av forvirring og konflikt, er det lærerne å hjelpe våre studenter til å utvikle sitt eget verdisystem.

Det er dette faktum, som har nødvendiggjort at lærerne bruker mange læringsstrategier og letter prosessen med verdiskaping og verdisklaring.

De sosiale, politiske og religiøse verdiene er lovlig konflikt med hverandre. Når det er en verdikonflikt, ses tre typer mennesker. Den første typen vil trekke seg ut og vise en ikke-forstyrrende holdning. Den andre typen vil samsvare og la andre bestemme for dem hva de skal tro og gjøre. Den tredje typen vil bekjempe forvirringen som prøver å slå på noe som plager dem.

Men ingen av de tre tilnærmingene vil løse verdikonflikten. Det som kreves er å tenke så vel som resonnement. Man bør kunne spørre. "Vet jeg hva jeg verdsetter?" "Er mine handlinger i samsvar med det jeg tror, ​​føler og tror?" "Hvilke verdier opprettholder jeg og vil offentliggjøre?"

Det har således blitt en utfordring for en moderne lærer å finne ut hvordan man kan gjøre verdiskaping effektiv og interessant for elevens visdom. I utgangspunktet føler alle i dag en indre trang til et verdifullt verdisystem.

I den ovennevnte sammenhengen kan man med fedreferdighet si at vår tradisjonelle utdanning har unnlatt å klargjøre verdier. Det har hjulpet oss med å bestemme når en handling er riktig og når den er feil. Vi sier at vår yngre generasjon går på vill, eller deres verdier er ikke de som aksepteres av samfunnet.

Årsaken til det er at vårt utdanningssystem ikke har lært barna våre kunsten å ta konstante verdier. Studentene kjenner kun et slikt sett av verdier som skjer med rette i opplevelsen av en nasjonalhelte, en sosial reformator eller en religiøs leder. Verdier blir hverken fanget eller lært gjennom imitasjon, de er utviklet gjennom resonnement.

Alderen på "Gjør som jeg sier" eller "burde og burde ikke" har gått. Regelskapet for do og ikke vil bare fungere når det er et enkelt sett av ønskelige verdier i samfunnet. Studentene skal bli hjulpet til å utvikle et sett med verdier som de mener er riktige. Som Sidney Simon (1974) med rette har sagt: 'Verdiene bør ikke være basert på eksterne krefter som for eksempel propagandapartners, peerpress eller unthinking submission to authority'.

Si, for noen seksti år siden, hadde spørreskjemaene fra våre universiteter navnet på papirsettere. Ingen i de dagene var bekymret for seg selv med å prøve å finne ut hvor papirene ble skrevet ut. Hvis resultatene skjedde for å være strenge, ble det følt at forberedelsen var utilstrekkelig, og standarden som ble vedlikeholdt av de berørte universitetene, var relativt høy.

Alt dette virker utrolig i dag hvor det er lekkasje på et eller annet sted, når massekopiering, boikott på eksamenshallen, ikke lenger er sjokkerende for oss! Vi er alle, faktisk forbausende kjent med alle slike fakta, gjennom årene! Det er nesten glemt i dag at vi har et moralsk ansvar for å gi grunnlaget for studentenes moralske utvikling sammen med fysisk, intellektuell og sosial utvikling.

Således, i løpet av en generasjon og litt mer, vår følelse av verdier og innenfor den har vår evne til å justere blitt gjennomgått en bemerkelsesverdig forandring.

Hvorfor har dette skjedd? Hvorfor samles samvittigheten ikke mer? Hvorfor har vår følelse og forståelse av verdier gradvis gjennomgått en slags devaluering? Det er ikke bare de hellige forutsetninger for læring som har blitt forurenset, andre områder som kanskje ikke er så uhelbredelige, har også lidd av lignende invasjoner fra korrupsjon og uærlighet.

Med andre ord har det vært mange verdiskrav. Siden meget gamle tider har utdanningssystemer tjent som et øverste byrå for å inkludere samfunnets verdier og normer i sine medlemmer. I denne forstand har skolens rolle hele tiden vært viktig.

Det er et ubestemt og fullt avtalt faktum at utdanningens hovedfunksjon er å fremme en balansert utvikling av fysiske, mentale, sosiale, moralske og åndelige aspekter av studentene for å produsere balansert borgere som strever for å fremme sosial velferd og fremgang.

Utdanning i sammenheng med sosial forandring er ikke bare å påvirke informasjon og å undervise ferdigheter til studentene, men også å inkludere verdiene til humanisme, demokrati, sosialisme, sekularisme og nasjonal integrasjon. Dette er nødvendig for å realisere våre nasjonale mål om å bygge en demokratisk holdning som er basert på likestilling, sosial rettferdighet, frihet og evighet.

Flere utdannere i India og utenlands har understreket viktigheten av å fremme verdier gjennom utdanning. Radhakrishnan-kommisjonen, Kothari-kommisjonen og til og med den nasjonale politikken for utdanning, har brakt fokus på behovet for omjustering i læreplanen for å gjøre utdanningen til et kraftfullt verktøy for dyrking av verdier.

Value-inculcation eller behov for å inkudere verdier, føles veldig mye, 'derfor, fordi verdiene plutselig er forsvunnet, danner skolelokalet! Spørsmålet er - "Har de forsvunnet plutselig?" Som langsom forgiftning, er det bare etter døden at legen diagnostiserer sykdommen.

Også før verdiene fra skolens lokaler er verdiene forsvunnet fra våre hjem, som en gang var de beste skolene der barna lærte sine første leksjoner i verdier.

I dag lever vi i en verden hvor falskhet lykkes, korrupsjonsprospers og nepotismearbeid, der den situasjonen hersker, hvor "dyd selv er nødt til å tilgi tilgivelse" som Shakespeare setter det. Dette er verdiene som den unge generasjonen beder og inhalerer i dag.

Faktisk er verdiskrisen gjennomgripende i skoler, på høyskoler, på universiteter, blant lærere også, og er sett på som den farligste utviklingen.

Det er derfor oppfordret at utdanningsprosessen bør omorienteres og unge barn skal gjøres for å innse at utnyttelse, usikkerhet og vold ikke kan være inneholdt, eller et organisert samfunn kan opprettholdes uten å overholde noen normer av sosial, politisk og økonomisk oppførsel.

Det kan også sies at dagens lærer ikke lenger er en innflytelsesrik arving å etterligne og etterligne for den unge generasjonen. Den unges eksponering for læreren er marginal og ineffektiv i forhold til de mange stimulansene rundt dem.