Bidrag fra Gupta Age til Sanskrit Literature

Gupta-alderen er en spesiell fase i hele spekteret av gammel indisk historie. Politisk forening, økonomisk velstand og kulturell oppnåelse har forvandlet samfunnet til en uovertruffen kaliber. Hvis det var en gylden epoke i annalerne fra den gamle indiske historien, var det definitivt Guptas periode. De kulturelle egenskapene som litteratur, filosofi, vitenskap, kunst, arkitektur, maleri og religion oppnådde høydepunktet av kjendis under Guptas gyldne alder. Blant alle disse egenskapene blomstrer sanskritlitteraturen i stor grad i denne perioden.

Sanskrit Litteratur under Gupta Alder:

Massive litterære aktiviteter ble gjennomført i løpet av Gupta-perioden. Prosa, tekster, poesi, drama, historie etc. ble skrevet i stor skala i den perioden. Sanskritlitteraturen ble kjøretøyet for å overføre mange ideer i samfunnet.

Episk poesi:

Episk og poesi kjører kjendisens stempel under Gupta-perioden. Kalidasa, dikterlitteraturen av tiden komponerte episke dikt. Blant de 'Kumarasambhavam' og 'Raghuvansam' var veldig kjent, er 'Meghadutam' og 'Ritusamharam' to tekster av samme dikter. Magha s "Sisupalabadham", Bharavi's 'Kiratarjuniyam' Bhatti 'Ravanavaddh' eller 'Bhatti Kavyam', Bhartruhari's 'Srinagarasataka' Nitisataka 'og' Bairagyasataka 'var utødelige skapelser av tiden. Diktene gjenspeiles i forskjellige inskripsjoner som Udaygiri, Bhittari-søylen, Mearauli etc. snakker høyt om den sanskritiske poesien i den perioden.

Drama:

Dramaene som ble skrevet i Gupta-perioden, overgikk samme opprettelse av en annen periode. Kalidasa's 'Abhijnana Shakuntalam' er et stadig grønt drama for hele tiden.

Goethe, den berømte tyske dikteren, roser dette dramaet som sådan:

"Hvis du ønsker å nyte blomstene og

frukt av sommer og vår som

fortryll tankene, hvis du ønsker å nyte

glede og komfort i himmelen og jorden

på en gang, så på venn! gå gjennom

'Abhijnana Sakuntalam' i det minste for en gang ".

Videre skriver Kalidasa også to andre dramaserier, som "Malavikagnimitram" og "Vikramorvashiyam". Bhasa var en flink skuespiller som komponerte utødelige skuespill som 'Madhyamaviyogo', 'Balacharita', 'Prativa', 'Swapnavasavadattam' 'Urubhanga' og 'Panchatantra' Visakhadatta 'Mudrarakshasa', 'Devi Chandraguptam' og 'Abhisarika Vanchitam' den tiden. Sudraka var kjent for sin utødelige skapelse 'Mrichhakatikam'.

Historie og fabler:

Prosaskriving var en integrert del av Gupta-litteraturen. Vishnu Sharmas 'Panchatantram' var en udødelig skapelse på historien. Veldig interessant om det er at dyr og fugler dannet tegn til alle historiene. Den har fått verdensomspennende berømmelse. Dandins Dasakumarachairtam og Subandhus Vasa Vadatta var to andre flotte kreasjoner på prosaområdet under Gupta-perioden.

Poetikk, grammatikk og ordbok:

Poesi eller poesi-teorier utviklet seg under Guptas gyldne alder. Dandins Kavyadarsha, Varahamihira's Brihatsamhita, og Vamaha's 'Kavyalankara' var berømte bøker om poesi. Chandragomins 'Chandravyakarana', Jainendra's 'Vyakarana', Katyayana's 'Vartika' og andre to bok i perioden Kasikavritti og Nyasa var viktige bøker om grammatikk i Gupta-alderen. Amarsimhas 'amarakosa' var en viktig ordbok for Gupta-perioden. Dhanwantari, Vararuchi, Katyayana og Vachaspati var andre berømte ordboksforfattere av den tiden.

avhandlinger:

Ulike politiske og filosofiske avhandlinger ble sammensatt under Gupta-alderen. Kamandakas "Nitisara" var et fantastisk arbeid som handlet om statens administrasjon og en konges plikter mot hans fag. Vatsyayanas Kamasutra var en fantastisk bok på kjærlighetens kunst og komplisert byliv. Narada, Yajnyavakya, Manu og mange andre skrev Smriti-tekster i Gupta-perioden, som var kommentarer om administrasjon og sosiale lover av tiden.

Works on Science:

Mange viktige bøker om vitenskap ble skrevet i den perioden. Varahamihira 'Panchasiddhantika', 'Brihatsamhita' og 'Brihatjataka' var fantastiske værker på astrologi. Brhmagupta 'Brahmasiddhanta' og 'Khandakhadyaka' var også svært viktige bøker innen astrologi.

Aryabhattas 'Aryabhattiyam' var et bemerkelsesverdig bidrag innen matematikk. Susruta 'Susrutasamhita' var et berømt arbeid på medisin. Palakapya's 'Hastayurveda' og Susrutas 'Susrutasamhita' var viktige verker innen veterinærvitenskap. På litteraturområdet har Gupta alderen således en spesiell stilling. Den utødelige litteraturen som er opprettet i denne perioden, betraktes selv i dag som landemerker innen sanskritlitteratur.

Fungerer på filosofi:

Indisk filosofi nådde høydepunktet av kjendis under Gupta-perioden. 'Shastitantra', en bok av denne perioden kastet lys på Samkhy-filosofien. Vyasa 'Bhasya' indikerte fremgangen av Yoga-filosofien i Gupta-perioden. Vatsyayanas 'Nyaya Bhasya' og Dharmakirti 'Nyayabindu' var viktige arbeider på Nyaya-filosofien.

Vaisheshika-filosofien ble uttrykt i 'Padartha Dharma Sangraha' av Prashastapada. Jaminis 'Mimansa Sutra' var basert på Mimansa-filosofien. Narada, Manu, Katyayana, yajnavalkya og andre Smriti-forfattere uttrykte sin filosofi gjennom deres Smritis. Vasubandhu 'Abhidharma Kosa' og 'Gatha Sangraha', Asangas 'Mahayana sutralankara' og 'Bodhisatsvabhumi' og Buddhaghosa 'Athakatha' inneholdt buddhistisk filosofi. I 'Nirukta' og 'Churni' ble Jaina-filosofien uttrykt.

Inskripsjon:

Gupta alder produserte en rekke påskrifter som taler volumer av det litterære talentet til folket i den perioden. I løpet av Samudragupta-tiden ble Allahs søyleinskripsjon sammensatt av hans rettsdikt Harisena. Meharauli-pilarinnskriften som finnes i Qutab Minar-komplekset i Delhi, tilhørte perioden Chandragupta-H. Til nå er det ikke rustet. Bhittari-pilarinnskriften, Udaygiri-påskriften og flere andre påskrifter av tiden, taler herligheten til den litterære skapelsen av folket på den tiden.

Smriti-tekster:

Flere bøker om sosial rett ble sammensatt i Gupta-perioden. Blant de teksten som var svært berømte var Manu Smriti, Yajnyavalkya Smriti og Narada Smriti. Frem til i dag refererer hinduer disse teksten til å løse sosiale problemer. Faktisk var de litterære aktivitetene i Gupta-perioden enorme. Hver gren av litteratur-epics, dramaer, poesi, tekst på Science, Smriti-tekster mv blomstret i denne perioden. Derfor kalles Gupta-alderen som "den klassiske alderen i sanskritlitteraturen".

Kan Gupta-alderen med rette betegnes som gullalderen?

Gupta-alderen har en spesiell posisjon i det gamle Indiens historie. Politisk enhet, sosial stabilitet, økonomisk fremgang, kunstutvikling, arkitektur og vitenskap og fremfor alt utødelige litterære verk i perioden, gjør kravet om den gylne tidsalder for Gupta-perioden helt forsvarlig.

Det var i denne perioden at siviliserte normer og kulturelle fremskritt var i deres høyde i forhold til en hvilken som helst annen alder i den antikke indiske historien. Imidlertid har marxistiske historikere bestridt dette kravet. Professor Romila Thapar sier utvetydig at det ikke var gullalder under Gupta, for ingen alder i historien kan betegnes som en gylden alder under Gupta, for ingen alder i historien kan betegnes som en gylden alder.

Disse historikere peker på den sosiale ulikheten som styrte i denne perioden og gjorde et angrep på slørene til kaste systemet. De gjør spesielt en spiss referanse til den beklagelige tilstanden til "Chandalas" eller untouchables.

Åpenbart, ifølge dem hvor uoppnåelig hevdet, kunne sosial stabilitet ikke ha eksistert. Historikeren, professor RS Sharma, motstår kraftig gullalderkonseptet ved å referere til veksten av feodalisme i Gupta-perioden, som til slutt fører til zamindari-systemet og reformen.

Landtilskudd fra Gupta-kongene førte til en lukket økonomisk tilbakegang hvor en ellers ekspansiv økonomi mistet sin elastisitet. Dette påvirket handel og handel der krymping førte til nedgangen i urbaniseringsprosessen som hadde gått i jevnt tempo i Gupta-regimens tidlige fase. Derfor påpeker historikeren DN Jha at for alle samfunnets øvre lag er alder en gullalder, for massene, ingen.