Populære teorier: Malthus Theory, Marx Theory og Theory of Demographic Transition

Populære teorier: Malthus Theory, Marx Theory og Theory of Demographic Transition!

Teorien om befolkning (befolkningsstørrelse og forandring) har vært et viktig emne siden uendelig tid. Mange av de gamle filosofer som Konfucius (Kina), Kautilya (India), Ibn Khaldin (Arab), Platon (Hellas) og modemtankere som Adam Smith, David Richard og andre, eidier direkte eller indirekte, har sagt noe betydelig på befolknings problemer .

For eksempel hadde Kautilya, en moderne av Platon, skrevet i sin Arthashastra at "en stor befolkning er en kilde til politisk, økonomisk og militær styrke i en nasjon". På samme måte opprettholdt den arabiske historikeren fra det 14. århundre, Ibn Khaldin, i sin teori om "oppgang og fall" at veksten av tett befolkning generelt er gunstig for opprettholdelsen og økningen av imperial makt. Til jødene, påbudet til

Adam og Eva ved den Allmektige å "være fruktbar og formere, og fylle jorden" har vært et ledende prinsipp for deres holdning til ekteskap og fremvekst. Den kinesiske filosofen, Confucius hevdet at en numerisk balanse opprettholdes mellom befolkning og miljø.

Dermed var han ikke i favør av ukontrollert vekst av befolkningen. Han var den første som ga ideen om optimal befolkningsnivå. I det gamle Hellas favoriserte de tidligste tenkene utvidelsen av befolkningen, men Platon var en restriksjonist som foreslo som absolutt grense for befolkningen.

En av de tidligste demografene Edmond Halley (1656-1742) var den første forskeren som brukte dødsstatistikk i ulike aldersgrupper for å fastslå en persons dødsulykke som han eller hun passerte gjennom hver aldersgruppe (Befolkning i dag 1986). Men som en vitenskap kom det bare fram de siste 250 årene. Den systematiske samlingen av data ble først påbegynt i stor skala i det 19. århundre Europa.

Malthus 'teori:

Thomas Robert Malthus (1766-1834) var nøkkeltallet for å analysere befolkningsstatistikken. Hans formulering på befolkning var et landemerke i historien om befolkningsteorier. Han generaliserte forholdet mellom befolkningsfaktorer og sosial endring.

I sin essay om populasjonsprinsippet (1798) hevdet Malthus at på grunn av den sterke tiltrekningen av de to kjønnene, kunne befolkningen øke med multipler, dobler hvert tjuefem år. Han hevdet at befolkningen til slutt ville vokse så stor at matproduksjonen ville være utilstrekkelig.

Menneskelig kapasitet til reproduksjon overgikk den hastigheten der oppholdet fra landet kan økes. Malthus skrev videre 'Befolkning når ukontrollerte økninger i et geometrisk forhold. Subsistens øker bare i et aritmetisk forhold. '

Malthus hevdet at verdens befolkning vokste raskere enn den tilgjengelige matforsyningen. Han hevdet at matforsyningen øker i en aritmetisk progresjon (1, 2, 3, 4 osv.), Mens befolkningen utvides med en geometrisk progresjon (1, 2, 4, 8 og så videre).

Ifølge ham kunne befolkningen øke med multipler, dobler hvert tjuefem år. Han sa at gapet mellom matforsyningen og befolkningen vil fortsette å vokse over tid. Selv om matforsyningen vil øke, ville det være utilstrekkelig å møte behovene til ekspanderende befolkning. Dessuten forårsaker hungersnød og andre naturkatastrofer utbredt lidelse og øker dødsfallet, som er naturens sjekk mot befolkningen.

Kort sagt sier Malthus-teorien at:

1. Befolkningen er nødvendigvis begrenset av livsstilen.

2. Befolkningen øker uansett hvor livsforbruket øker, med mindre det hindres av noen svært kraftige og åpenbare kontroller.

3. Disse kontrollene, og kontrollene som undertrykker den overlegne kraften av befolkningen og holder dens virkninger på et nivå med livsstilen, er alle løsbare i moralsk tilbakeholdenhet, vice og elendighet.

Malthus baserte sine argumenter på mannens to grunnleggende egenskaper som er essensielle for å opprettholde livet:

(i) Behovet for mat og

(ii) lidenskapen mellom kjønn.

Det var det andre som førte folk til å gifte seg i en relativt tidlig alder, og ville resultere i et så stort antall fødsler at befolkningen ville doble seg selv om noen år hvis de ikke var merket av elendighet og vice.

Malthus refererte til to klasser av kontroller som holdt befolkningen nede:

1. Positive betyr:

Han snakket om hungersnød (sult), sykdom eller krig, pest og ond skikker om kvinner.

2. Negative betyr:

Han krevde eksplisitt kunstig middel til prevensjon og foreslo som et alternativ at fødselsraten reduseres gjennom forebyggende tiltak som sent ekteskap (utsettelse av ekteskap til senere alder), moralsk tilbakeholdenhet og kyskhet (avholdenhet). Han hevdet at uten slike begrensninger ville verden møte utbredt sult, fattigdom og elendighet.

De "positive" og "forebyggende" kontrollene som forekommer i menneskelig befolkning for å hindre overdreven vekst, vedrører praksis som påvirker dødelighet og fruktbarhet henholdsvis. Malthus så spenningen mellom befolkning og ressurser som en viktig årsak til elendigheten til mye av menneskeheten. Han var imidlertid ikke i favør av prevensjonsmetoder, siden bruken av dem ikke genererte den samme stasjonen til å jobbe hardt som en utsettelse av ekteskapet.

Malthus hevdet at de positive og forebyggende kontrollene er omvendt knyttet til hverandre. Med andre ord, hvor positive kontroller er svært effektive, er forebyggende kontroller relativt mindre effektive og omvendt.

Men i alle samfunn er noen av disse kontrollene i konstant drift, selv om de varierer effektivt. Malthus mente at til tross for disse kontrollene, fører manglende evne til økt matforsyning til å holde seg oppdatert på befolkningsøkning alltid i en slags overbefolkning.

Kritikk:

Malthus 'synspunkter har blitt mye utfordret på mange grunner. Hovedkritikken om hans teori er som under:

1. Gyldigheten av hans to sett av forhold er blitt utspurt av hans kritikere. Det hevdes at befolkningen sjelden har vokst i geometrisk andel, og produksjonsmidler har sjelden multiplisert med aritmetisk progresjon.

2. Malthus overemphasized de "positive" kontrollene og visualiserte ikke rollen som "forebyggende" sjekker som prevensjonsmidler og familieplanlegging. Neo-Malthusists hevdet for vedtak av prevensjon innen ekteskap. Menneskelige oppfinnelser innen forebygging, helse og ernæring og landbruk har i stor grad bidratt til å finne en balanse mellom menneskelig reproduksjon og matforsyning.

3. Malthus ble også alvorlig kritisert for å ignorere rollen for å endre teknologi og den resulterende transformasjonen i samfunnsøkonomisk oppsett av et samfunn. Han satte ikke pris på i hvilken grad forbedret landbruksteknologi og gjødsling av avlinger kunne opprettholde stor befolkning.

Neo-Malthusians er enige om at det er absolutte grenser for matforsyning, energi og andre ressurser. Videre foreslår de at problemet blir intensivert ved uforholdsmessig bruk av slike ressurser med såkalte utviklede (industrialiserte) tiltak. Denne formuleringen har blitt utfordret av andre forskere.

Likevel ingen vil nekte at sult er et veldig reelt faktum selv i 2012. Ifølge International Food Policy Research Institute, ut av 79 land 65 kommer under kategorien av alarmerende nivå av sult. Barundi, Etiopia, Tsjad, Eritrea og Timor har blitt kategorisert som de fem hungreste landene i verden. Rundt om i verden leser vi mange rapporter om sultedød og underernæring.

Med slike bilder i bakhodet uttalte en representant for Verdensbanken i 1981 at "spøkelsen til Malthus ikke er begravet ennå". Ironisk gevinst i matforsyninger fører ikke alltid til fremgang i kampen mot sult. Det legger press på matpriser som gjør det vanskeligere for de fattige å kjøpe maten de trenger.

4. Både den positive kontrollen av sult og sykdom som Malthus refererer til, virker ikke i dag, unntatt den forferdelige katastrofen som noen ganger skyldes tsunami, katrina, rita og flom eller regn i ørkenområder som banner og jaisalmer i august 2006.

Men katastrofe av denne typen i noen del av verden er straks rushed til det berørte stedet fra overskuddsområder over hele verden. En markert nedgang i dødsfrekvensen selv i utviklingslandene er en viktig faktor i sammenheng med befolkningsspurt.

5. Dessuten har naturkatastrofer nevnt ovenfor skjedd i underbefolkede områder, og dermed var det ikke årsakssammenheng mellom positiv kontroll og overbefolkning.

6. Malthus klarte ikke å innse selv de biologiske begrensningene at en befolkning ikke kan vokse utover en viss grense.

Marx svar på Malthus 'avhandling:

Debatten om Malthusian-teorien har fortsatt ned til nåtiden. Økonomer som JS Mill og JM Keynes støttet sin teori mens andre, spesielt sosiologer, har argumentert for det. Ifølge dem var arbeidstolkens utbredt fattigdom og elendighet, ikke på grunn av en evig naturlov som forklart av Malthus, men til den misforståte samfunnsorganisasjonen.

Karl Marx gikk et skritt videre og hevdet at sult var forårsaket av den ujevne fordeling av rikdom og akkumulering av kapitalister. Det har ingenting å gjøre med befolkningen. Befolkningen er avhengig av økonomisk og sosial organisasjon. Problemene med overbefolkning og begrensninger på ressurser, som Malthus uttrykker, er iboende og uunngåelige egenskaper knyttet til det kapitalistiske produksjonssystemet.

Marx påstand om at matproduksjonen ikke kunne øke raskt, ble også diskutert da ny teknologi begynte å gi bøndene mye større deler. Fransk sosiolog E. Dupreel (1977) hevdet at en økende befolkning ville stimulere rask innovasjon og utvikling for å løse problemer, mens en stabil befolkning ville være selvtilfreds og mindre sannsynlig å utvikle seg.

Under depresjonen på 1930-tallet endret debatten noe fordi fødselsraten falt kraftig i industrielle (vestlige) nasjoner. Noen spådde at menneskelige arter ville dø ut. Ordninger ble foreslått for å oppmuntre familier til å få flere barn ved å gi dem kvoter for hvert født barn. Fødselsraten steg kraftig etter andre verdenskrig, spesielt i de underutviklede nasjonene som India, Afrika og Bangladesh. Fødselsreguleringsprogrammer ble innført for å kontrollere befolkningen for å eliminere sult.

Til tross for kritikken fikk Malthusian-avhandlingen utbredt valuta i løpet av sin levetid. Hans ideer hadde dype virkninger på offentlige politikker, på de klassiske og neoklassiske økonomene, på demografer og evolusjonære biologer ledet av Charles Darwin.

Hans prinsipp om befolkning har vært vellykket i å fremheve det brådskende å opprettholde et balansert forhold mellom befolkningstilvekst og livsstil. Malthus kritikere skjønte ikke at det var på grunn av et stort mål om sannhet i Malthusian-prinsippet om befolkning at menn i dag føler behovet for å ta imot prevensjon for å holde sine familier innenfor rimelige grenser. Et annet viktig bidrag fra Malthus var å gi en ny tankegang der dynamikken i befolkningsveksten ble sett i sammenheng med menneskets velferd.

Teorien om demografisk overgang:

Demografisk overgang er et begrep, først brukt av Warren S. Thompson (1929), og senere av Frank W. Notestein (1945), og refererer til en historisk forandringsprosess som regner utviklingen i fødsler, dødsfall og befolkningsvekst som skjedde i dagens industrialiserte samfunn, spesielt europeiske samfunn. Denne prosessen med demografiske endringer begynte for det meste i det senere 18 århundre.

Demografisk overgang skal ikke betraktes som en "befolkningsvekstlove", men som en generalisert beskrivelse av evolusjonen. Enkelt sagt er det en teori som forsøker å spesifisere generelle lover der menneskelige befolkninger forandrer seg i størrelse og struktur under industrialisering. Det er ofte akseptert som et nyttig verktøy for å beskrive et lands demografiske historie.

Teorien postulerer et bestemt mønster av demografiske endringer fra høy fruktbarhet og høy dødelighet til lav fruktbarhet og lav dødelighet når et samfunn utvikler seg fra et stort sett landlig agrarisk og analfabetisk samfunn til et dominerende urbane, industrielt, litterært og moderne samfunn.

Det blir vanligvis sett på som en tre-trinns prosess:

(i) At nedgangen i utødelighet kommer før nedgangen i fruktbarhet,

(ii) at fruktbarheten til slutt synker for å matche dødeligheten, og

(iii) at samfunnsøkonomisk transformasjon av et samfunn foregår samtidig med dens demografiske transformasjon.

Den demografiske overgangsteorien er preget av iøynefallende overgangsfaser.

Overgangen fra høy fødsel og dødsrate til lave priser kan deles inn i tre faser (noen forskere som Haggett, 1975 har delt inn i fire eller fem faser):

Jeg. Forovergangsstadium:

Høye og varierende fødsels- og dødsrate med liten befolkningsvekst.

ii. Fase I:

Høye fødselsrater og fallende dødsfall med rask befolkningsvekst.

iii. Trinn II:

Lav fødsels- og dødsrate med langsom befolkningsvekst.

iv. Trinn III:

Fødsels- og dødsfallene faller både betydelig og fører til null befolkningsvekst. Teorien viser at preindustrielle samfunn ble preget av stabile befolkninger som både hadde høy dødelighet og fødselsrate. Den postulerer litt og bremser befolkningsveksten. Teorien sier at de høye dødelighetsgrader som er karakteristiske for uutviklede områder, vil falle før fruktbarhetsgrader som også er høye.

I første fase av overgangen begynner dødsfallene (spesielt spedbarnsfallene) å falle som følge av fremskritt i folkehelse og sanitære forhold, samt forbedringer i ernæring og matforsyning. Siden fødselsraten fortsetter å være høy i forhold til den nedadgående dødeligheten, er det en rask 'overgangsvekst' som vi finner i India i dag.

I andre trinn skaper endring i sosiale holdninger, innføring av billige former for prevensjon og økt levetid sosialt trykk for mindre familier og for å redusere fruktbarheten.

Spredningen av kunnskap og billig medisinsk teknologi har ført mange ikke-industrielle samfunn til dette stadiet av den demografiske overgangen, men disse samfunnene har ikke vært i stand til å gå inn i tredje fase. Resultatet har vært svært høye befolkningsvekst i land som ikke opplever tilsvarende økonomisk vekst.

I den siste (tredje) fasen av demografisk overgangsfødsel og dødsfall synker betydelig som til slutt blir omtrent like, og med tiden vil det føre til null befolkningsvekst. Før dette stadiet begynner, kan det være enda et stadium hvor lav fødsels- og dødsrate fører til langsom befolkningsvekst.

Befolkningen av avanserte, urbane industrielle samfunn, som har gått inn i siste etappe, er nå stabile med lave fødsels- og dødsrate. I noen tilfeller (f.eks. Øst-og Sentral-Europa) har fødselsratene falt så sakte at frekvensen av naturlig økning var faktisk null eller negativ. I denne fasen er den tekniske kunnskapen rikelig, de bevisste kontrollene med familieplanlegging er vanlige, og leseferdighetsnivåene er også svært høye.

Vækstmønsteret for menneskelige populasjoner holdes dermed S-formet, med en overgang fra en type demografisk stabilitet med høy dødelighet til en annen type plateau med lav dødsfall og fødselsrate. Blant de senere demografene utviklet Coale og Hoover videre rollen som utvikling og modernisering i overgangsprosessen i demografisk atferd, fastholdt at et samfunn preget av bondeøkonomi er merket med svært høy fødsels- og dødsrate.

Dødsraten er høy på grunn av mangel på tilstrekkelig næringsrik mat, primitive sanitære forhold og fravær av forebyggende og kurative tiltak for kontroll over sykdommer. En høy fødselsrate er derimot en funksjonell respons på høy dødelighet, særlig blant spedbarn og barn.

I dagens verden, som det ville være sant for et tidspunkt, er forskjellige land i verden på forskjellige stadier av den demografiske overgangen. Etter Glenn Trewarthas oppfatning (1969) skyldes dette i stor grad menneskets doble natur.

Ifølge ham er biologisk samme overalt og engasjert i reproduksjonsprosessen, men kulturelt menneske er forskjellig fra en del av verden til en annen. Det er det kulturelle mangfoldet av mennesket som gir opphav til varierende fruktbarhetsmønstre i forskjellige områder som resulterer i forskjellige stadier av demografisk overgang som er omtalt ovenfor.

Kritikk:

Selv om teorien om demografisk overgang har blitt verdsatt vesentlig av demografene, har den også blitt kritisert av mange grunner. Det er til og med kritikere som har gått i den grad at de sier at det ikke kan kalles en teori.

Hovedpunkterne i kritikken er:

For det første er denne teorien bare basert på de empiriske observasjonene eller erfaringene fra Europa, Amerika og Australia.

For det andre er det verken forutsigende eller stadiene er segmentale og uunngåelige.

For det tredje kan ikke rollen til menneskets tekniske innovasjoner undergraves, særlig innen medisin, som kan arrestere dødelighetsgraden.

For det fjerde gir det heller ikke en grunnleggende forklaring på prosessen med fertilitetsnedgang, og det identifiserer heller ikke de avgjørende variablene som er involvert i den.

For det femte gir det ikke en tidsramme for et land å flytte fra ett trinn til et annet.

Endelig holder det ikke bra for verdens utviklingsland, som nylig har opplevd enestående vekst i befolkningen på grunn av drastisk nedgang i dødsrenten.

Til tross for disse kritikkene og manglene gir den demografiske overgangsteorien en effektiv skildring av verdens demografiske historie på makronivå av generaliseringer. Som en empirisk generalisering utviklet på grunnlag av å observere den demografiske trenden i Vesten, kan overgangsprosessen for ethvert land lett bli forstått.