Thomas Malthus ideer om befolkningsvekst

Thomas Malthus i sin essay om befolkningsprinsippet i 1798 sa at "befolkningens styrke er uendelig større enn jordens kraft til å produsere livsopphold for mennesket". Ifølge Malthus vokser befolkningen med geometrisk progresjon-2, 4, 8, 16, 32, 64 ... .- mens landbruksvæksten er ved aritmetisk progresjon-1, 2, 3, 4, 5, 6 ....

Å være preste, støttet Malthus ikke ideen om familieplanlegging.

Han betraktet følgende kontroller for å inneholde befolkningsnivåer, slik at matforsyningen ikke ville bli overskredet:

(i) Elendighet, dvs. hungersnød, epidemi og krig

(ii) Vice, dvs. pervertert seksuell oppførsel og barnemord

(iii) Moralfasthold, dvs. sent ekteskap og celibat.

Mathus 'ide var i utgangspunktet pessimistisk, men det ble snart populært blant 1800-tallets lærde i England og Frankrike. I senere perioder ble utsikten over Malthus alvorlig kritisert.

Malthus grunnleggende ideer ble avledet av samtidens sosioøkonomiske forhold i England. På slutten av det attende århundre hadde England en befolkning på rundt 10 millioner, men matforsyningen var ikke tilstrekkelig på den tiden på grunn av det begrensede landbruket i England. Selv om slutten av det 18. århundre var vitne til en landbruksrevolusjon, var det ikke tilstrekkelig å møte kravene til den eksisterende befolkningen.

Videre førte den raske veksten av næringer i urbane områder til avfolkning i landdistrikter. Jordbruksproduksjonen gikk ned på grunn av mangel på arbeidsstyrke i landlige områder. Som et resultat oppstod problemet med matmangel som førte til forhold som sult og epidemier i England.

Samtidig ble det gjort noen fremskritt innen helsefag som økte folks generelle forventede levealder. Så falt morbiditet og dødelighet i motsetning til høy befolkningsvekst. Malthus beregnet derfor at den eksisterende befolkningen ville bli doblet hvert 25. år, selv om matforsyningen økte til en mye langsommere hastighet som forårsaket en stor hevelse mellom etterspørsel og matforsyning.

Selv om ideene fremsatt av Malthus ble favorisert av Club of Rome i 1972.

Hans ide er generelt kritisert av følgende grunner:

1. Ideen om Malthus var helt basert på opplevelsen av England og tok ikke hensyn til resten av verden. Dessuten var hans ide utledet av 200-årige erfaringer fra England som knapt har noen betydning for dagens forhold.

2. Malthus kunne ikke forutsi de raske fremskrittene innen landbruket på grunn av bedre styring av land og økt bruk av gjødsel og plantevernmidler.

3. Befolkningsveksten i første halvdel av det tyvende århundre falt raskt på grunn av raske fremskritt innen familieplanleggingsteknikker, bedre levestandard, generell sosial bevissthet om å opprettholde en liten familie og de økonomiske problemene som følge av den store depresjonen og de to verdenene Wars.

4. Problemet med mattrygghet i Europa ble til en viss grad løst på 1800-tallet på grunn av suksessen til storskala plantasjebruk i tropiske land og massiv landbruksvekst i Amerika, Afrika og Australasia.

Dette gjorde det mulig for matvareunderskuddet landene å importere mat fra verdens overskuddsland. Siden det allerede var en stor fremgang i transport og kommunikasjon i første halvdel av 1800-tallet, importerte matvarer ikke noe problem for Europas matvareunderskuddsländer.

Selv om det har vært forsøk på å anvende Malthuss syn på verdens utviklingsland, kan de spådomsdagsforutsetningene for Malthusianene kanskje ikke gå i oppfyllelse, selv i tilfelle av disse landene, på grunn av følgende faktorer.

I løpet av de siste hundre årene har det vært en enorm utvikling i transportforbindelser over hele verden. I kjølvannet av hungersnød eller andre naturkatastrofer kan hurtige nødhjelpstiltak fremskaffes til alle deler av verden. Så massedødeligheten spådd av Malthus blir gjort ugyldig.

Til tross for kraftig vekst i verdensbefolkningen etter den industrielle revolusjonen, har landbruksproduksjonen også økt jevnt. Krisen for fødevaresikkerhet i utviklingslandene skyldes ofte mangel på kjøpekraft i stedet for befolkningsvekst eller mangel på mat. Selv om enkelte land produserer overskudd av husdyr, melkeprodukter og til og med matavlinger som hvete, kan produktene ikke selges til fattige land.

Raske globale framskritt innen forskning og utvikling har ført til oppfinnelsen av høye sorter av matavlinger. Suksessen med den grønne revolusjonen (i hvert fall i enkelte avlinger) i utviklingsland, som Mexico og India, har gjort det mulig for dem å tømme over fødevaresikkerhetsproblemet til tross for det store presset av befolkningen på land og økonomi. Dessuten har næringsverdien av matavlinger også blitt forbedret i nyere tid på grunn av genetisk modifisering av matavlinger.

I dag prøver forskere å produsere erstatninger for mat, og dette kan "vel være ah svar på problemene med global sult i fremtiden"; for eksempel ble spirulina, en primitiv plante, oppdaget på 1960-tallet som en kilde til protein. Hele den menneskelige sivilisasjonen er rapportert å kunne overleve i nesten 30.000 år ved å konsumere denne plantematen alene! WHO har derfor omdøpt spirulina som "fremtidig mat".

Utbredelsen av utdanning i utviklingsland har ført til en jevn økning i sosial bevissthet. I dag er folk mer villige til å vedta familieplanleggingstiltak. Utdanning kan også spille en viktig rolle i bøndenes beslutning om å vedta nye forbedrede teknikker for matproduksjon. Malthusian ideer ble senere kritisert av neo-Malthusians fordi Malthus ikke klarte å forutsi den verdensomspennende virkningen av den industrielle revolusjonen. Den forandrede sosioøkonomiske konteksten i det tjuende århundre matet neo-malthuserne til å endre Malthus syn.

Ifølge neo-Malthusians er utenlandsk bistand ikke en universell panacea for utviklingslandene fordi enhver form for utenlandsk hjelp vil forverre problemet med overbefolkning og ikke forbedre det. Logikken bak dette synspunktet er at befolkningen snart øker for å matche det forbedrede nivået av livsopphold. Noen forutsetninger for denne oppfatningen argumenterer for frivillige prevensjonsforanstaltninger mens Malthus selv var imot noen form for prevensjonsforanstaltning.