Liv og undervisning av Kabir

Tidlig liv

Blant de som var mest kritiske av den eksisterende sosial orden og gjorde et sterkt anklager for hindu-muslimsk enhet, står Kabirs navn ut. Kabir var en mester av Bhakti-kulten. Selvfølgelig er det stor usikkerhet om Kabirs datoer og tidlige liv. Ifølge en legende var Kabir sønn av en brahmana enke som på grunn av visse grunner forlot ham etter fødselen i en hjelpeløs tilstand på banken av en tank i Banaras i 1440 AD

Heldigvis så en muslimsk vevner Niru ved navn babyen og tok ham hjem. Han ble tatt opp i en muslimsk veivars hus. Men han fikk ikke riktig opplæring. Han lærte veving fra sin adopterte far og gjorde det til sitt yrke. Kabir fra sin barndom utviklet en kjærlighet til religion. Mens han bodde hos Kashi, kom han i kontakt med en stor saint som heter Ramananda, som tok imot ham som sin disippel.

Han møtte også en rekke hinduistiske og muslimske hellige. Selv om han var gift og senere ble far til to barn, kunne hans kjærlighet til Gud ikke bli utryddet blant verdensverdige bekymringer. Han dro ikke hjem. Han tilbrakte sitt liv som en familie mann. Han begynte samtidig å forkynne sin tro på hindi-språk. Han tiltrak tusenvis av mennesker ved sin enkle stavebegrensningstale. Hans etterfølgere var både hinduer og muslimer. Han pustet sitt siste i 1510.

Det er sagt at det skjedde et mirakel etter hans død. Hans døde kropp ble hevdet av både hinduistiske og muslimske tilhenger. Selv et strid fant sted over dette problemet. Etter en stund løftet en tilhenger av nysgjerrighet kluten som hadde dekket Kabirs dødlegeme. Til total overraskelse av alle tilstede der, ble det funnet en bunke blomster på kroppens sted. Hvor gikk kroppen? Å realisere dens implikasjon distribuerte både hinduistiske og muslimske tilhengere blomster blant seg selv.

Lærer :

Kabirs lære var veldig enkelt. Han la først og fremst vekt på Guds enhet. Han sa at vi kan kalle Gud ved navn som Rama, Hari, Govinda, Allah, Sahib etc. Det spiller ingen rolle. De er ett og det samme. Kabir sa at Gud er formløs. Han fordømte sterkt idol-tilbedelse. Han trodde heller ikke på Guds inkarnasjoner (Avatara). Han ignorert formelle tilbedelser og praksis som idol-tilbedelse, Pilgrimages, bading i hellige elver.

Han rådet folk til ikke å gi opp livet til en vanlig husholder for et saintly-livs skyld. Han sa at verken asketikk eller bokkunnskap kunne gi oss sann kunnskap. Dr. Tara Chand sier "Kabirs oppdrag var å forkynne en kjærlighets religion som ville forene alle kaster og trosbekjennelser. Han ignorert den ytre form og formaliteter av både hinduistisk og islamsk religion.

Kabir fordømte sterkt kaste systemet. Han vektla menneskers enhet og motsatte seg all slags diskriminering mellom mennesker. Hans sympatisører var med den fattige mannen, med hvilken han identifiserte seg. Kabirens lære appellerte både hinduer og muslimer. Hans etterfølgere ble kalt som kabir pantis eller tilhengere av kabir. Diktene hans ble kalt som dohas. Etter hans død samlet hans etterfølgere sine dikt og kalt det Bijak. "